NO VIDENTES EXIGEN COMPRENSIÓN PARA UNA SANA CONVIVENCIA

“No hay peor ciego que aquel que no quiere ver”

NO VIDENTES EXIGEN COMPRENSIÓN PARA UNA SANA CONVIVENCIA

Hoy en día la población se está dando cuenta que las personas no videntes, son personas como cualquier otra. Es un trabajo de día a día para las personas no videntes motivar a la sociedad para que esto vaya cambiando, el mito que el ciego o la persona con discapacidad es un estorbo para las familias y un gasto para los Estados debe cambiar, es importante que no sean encerradas como años atrás, ocultadas o invisibilizadas ante la sociedad por distintos motivos.

Se trata de cambiar la mirada o el pensamiento de la sociedad, a través de las normativas vigentes donde las personas no videntes o discapacitadas sean incluidas en todo el proceso de la exigibilidad y respeto de sus derechos, motivando la inclusión en lo político, educación, salud y sobre todo laboral.

Las personas exigen el cumplimiento de sus derechos, la sociedad y autoridades deberían respetar los mismos no por lástima, sino que las capacidades de las personas con discapacidad son diversas y justamente el Estado debe de generar condiciones para su desarrollo integral, individual y colectiva.

En la actualidad existen registradas en el Instituto Boliviano de la Ceguera (IBC) Manuela Gandarillas, cerca de 800 personas no videntes, entre ellas; 411 varones y 299 mujeres, de las cuales de 0 a 5 años se encuentran 14, de 6 a 17 años 114, de 18 a 59 años 415 y de 60 años adelante 167 personas. También se identifican que 354 afiliados son del área urbana, mientras que 356 son del área rural. Están conscientes que el número registrado, no refleja la realidad de las personas no videntes de Cochabamba, ya que a esta cifra se debe de incrementar uno otro cincuenta por ciento de personas del área rural dispersa que no tiene posibilidades de asistir al IBC.

El Instituto boliviano de la Ceguera, es una institución pública creada por la Ley el 22 de enero del 1957, sus finalidades es la de planificar la acción del Estado en la temática de la ceguera, sus objetivos más importantes en la actualidad son; la rehabilitación y habilitación de personas ciegas, para que puedan lograr una forma individual de vida.

En la semana del ciego llevado a cabo días atrás, se desarrollaron diversas actividades en todo el país, la semana del ciego que esta institucionalizado (del 28 de junio al 4 de julio), de acuerdo al Decreto Supremo N°4610 de marzo del 1957, entre las más importantes fue la socialización de las normativas vigentes de protección, acceso, normalización e inclusión de las personas no videntes. La marcha llevada a cabo por los miembros del IBC Cochabamba, fue también con el propósito que la sociedad reconozca y apoye la exigibilidad de sus derechos.

El presidente de la Sociedad por los Derechos del Ciego, Javier Alarcón, durante la marcha protagonizada enfatizó “La población entera queremos que nos apoyen, y que sientan como lo sentimos nosotros que las personas ciegas necesitamos de ustedes para vivir en armonía, sólo queremos que nos entiendan y comprendan que nosotros tenemos derechos justamente por las capacidades especiales que tenemos, no exigimos otra cosa que su comprensión”.

NORMATIVA DE INSERCIÓN LABORAL Y BONO

Según la Ley N° 977 del 26 de septiembre del 2017, de inserción laboral y de ayuda económica para las personas con discapacidad tiene por objeto: establecer la inserción laboral en los sectores público y privado, de personas con discapacidad, así como de la madre o el padre, cónyuge, tutora o tutor que se encuentre a cargo de una o más personas con discapacidad menores de dieciocho (18) años o con discapacidad grave y muy grave.

Así mismo, establece crear un bono mensual para las personas con discapacidad grave y muy grave, la misma entró en vigencia en varios municipios el segundo trimestre del presente año. La inserción laboral indica que las instituciones que comprenden los Órganos del Estado Plurinacional, instituciones que ejercen funciones de control, de defensa de la sociedad y del estado, gobiernos autónomos departamentales, regionales, municipales e indígena, universidades, empresas públicas, financieras, etcétera, tiene la obligación de insertar laboralmente a personas con discapacidad, en un porcentaje no menor al cuatro por ciento (4%) de su personal.

Juan Veizaga, Director del Instituto Boliviano del Ceguera Cochabamba, a propósito del cumplimiento de la Ley 977 indico “Pedimos la inclusión plena de las personas ciegas en todos los ámbitos de la sociedad, llamase trabajo, estudio, vivienda. Salud, etc. Estamos saliendo a las calles para exigir el cumplimiento de las leyes y normativas, ya que todas están hechas, pero lo que falta es el compromiso y seriedad de las autoridades para su cumplimiento, hemos pedido al Ministerio de Trabajo el porcentaje de inserción de personas no videntes a fuentes de trabajo, especialmente a instituciones del Estado”.

El Ministerio de Trabajo, es la única institución autorizada para ejercer la autorización de intermediación laboral. Cualquier persona natural o jurídica que realice intermediación laboral de persona con discapacidad, o la madre o el padre, cónyuge o la tutora que se encuentre a cargo de una o más personas con discapacidad, será denunciada ante el Ministerio Público por presunta comisión de delitos de trata y tráfico de personas, también indica la Ley 977.

MIRADAS Y ENFOQUE DE LA DISCAPACIDAD VISUAL

Por los siglos diecinueve (XIX) y veinte (XX), tuvo su progreso la ciencia y la medicina, alcanzando a crear una nueva concepción de la discapacidad en base a la medicina o biológica, donde las deficiencias en las funciones corporales y su estructura se asociaban con diferentes condiciones médicas. El modelo médico considera que la discapacidad es un problema del individuo y se enfoca, principalmente en la cura y el suministro de atención médica por parte de profesionales.   

Más adelante en las décadas del 1960 y 1970, se cuestiona la concepción individual y médica, desarrollándose un enfoque que presta atención a las barreras sociales y la discriminación a las que se enfrentan las personas con discapacidad, redefiniendo el concepto de discapacidad como un problema social en vez de un problema individual, y las soluciones se enfocan en remover las barreras y lograr a el cambio social.

Con este motivo la Convención Internacional por los Derechos de las Personas con Discapacidad, ha incluido la siguiente definición: “Las personas con discapacidad incluyen a aquellas que tengan deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo que, al interactuar con diversas barreas, puedan impedir su participación plena y efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con los demás”.

Esta definición explica que el problema de la discapacidad no está en la persona, sino en su entorno. En el marco de la nueva concepción que tiene el Estado Plurinacional de Bolivia, bajo el horizonte civilizatorio y cultural del vivir bien, la inclusión de las personas con discapacidad visual implica vivir en complementariedad, en armonía y equilibrio, buscando construir una sociedad más equitativa y solidaria, de tal forma que se elimine las desigualdades existentes; desigualdades que por años se han visto expuestas las poblaciones más vulnerables como los no videntes.

ETIQUETA IDENTIFICARÁ LA CALIDAD DE LOS CALZADOS HECHOS EN LA LLAJTA

Llevar sueños en los pies, es empezar a hacer los sueños realidad.

ETIQUETA IDENTIFICARÁ LA CALIDAD DE LOS CALZADOS HECHOS EN LA LLAJTA

La Asociación de Productores de Calzados en Cuero (APROCAC), es una institución que nació hace dieciocho años atrás, reúne a micro y pequeños productores de calzados y otros trabajados en cuero, todo ellos de Cochabamba, organizan dos veces al año la feria, una de verano y otra para invierno, el fin de los ambos eventos es ofrecer la producción con calidad y motivar a la población la compra de productos nacionales.

Los productos en su mayoría son de cuero, valorar las virtudes del cuero en su amplio uso y diversificar la producción es uno de los objetivos de la asociación, así nos explica Vito Herbas, Presidentes de APROCAC. “todos los bolivianos deberíamos de valorar nuestra industria, la forma de salir de nuestros problemas es comprando lo muestro, apoyando a nuestra industria, solamente así vamos a crecer como país, como bolivianos, sólo así vamos a crecer fomentando nuestro producto e industrias, nosotros damos fuentes de trabajo a muchas familias, es un círculo que hacemos, nosotros ofrecemos el producto, la población nos compra el producto y automáticamente generamos empleo”.

En nuestro país la gente no valora el producto, en otros países es bien valorado todo producto hecho en cuero, ya que la misma tiene una calidad y durabilidad en todo producto de presentación. En otros países el cuero es cotizado y el precio de cada producto es tres o cuatro veces más caro que en nuestro país, ni aun así los bolivianos aprovechamos estas diferencias de precio y calidad.

Es importante que los productores tienen que esforzarse en la calidad del producto nacional en cuero, indica Vito Herbas, recuperar el mercado es una tarea difícil, pero no imposible. La solución no es pedirle al gobierno o a las autoridades recursos, sino al contrario la solución es generar demanda de los productos, mejorar la calidad y sobre todo crear eventos como la feria de invierno para ofertar y demostrar el producto hecho en Cochabamba.

Los productores en cuero; cinturones, carteras, abrigos, botas de trabajo, bisutería y especialmente calzados (hombre y mujer), van recuperando el mercado local, la asociación tiene planes de ampliar de a poco el mercado local, nacional y sobre todo mercados fuera de nuestras fronteras.

En la actualidad existe una pequeña ayuda por parte del municipio, esperan un apoyo de la gobernación y el gobierno central en estrategias tangibles fortalecimiento a la producción, y sobre todo en políticas nacionales a través de incentivar a las micro y pequeñas empresas en la reducción de impuestos, que en la actualidad son muy altas, en comparación a la importación de productos, sobre todo chinos.

Es hora de valorar nuestro producto, tenemos que ser más conscientes, tanto productores como consumidores, pero el mismo gobierno tiene que pensar más y poner sus ojos más de cerca en crear politécnicos o institutos de capacitación y formación en el rubro (zapatería). En Bolivia no existe una sola escuela de modelaje de calzados, los productores en su mayoría son empíricos, que poco a poco aprendieron entre ellos, muchos de ellos no se cultivan o preparan para innovar y diversificar los productos en cuero.

Los centros de capacitación necesarios en nuestro país apoyarían a mejorar la calidad de los productos, pero éstos deben ser procesos largos de formación continua dirigidos especialmente a jóvenes de nuestro país, sugiere Herbas, si bien en la actualidad se dan estos cursos, pero identifica que no basta para mejorar la calidad que se ofrece al mercado. Países aledaños como Perú, Brasil y Argentina nos lleva la delantera en la oferta y variedad de los calzados, ya que los personales de las empresas cada vez reciben capacitación y sobre todo tecnifican la producción, asegura el presidente de APROCAC.

Los impuestos establecidos para crear empresas son muy altos en nuestro país, por otro lado, está la burocracia generada por los servidores públicos al momento de establecer una nueva iniciativa económica. Las micro y pequeñas empresas en cuero deben de cumplir una seria de requisitos para establecer o formalizar la empresa. A ellos en los últimos años muchos, a raíz del pago del doble aguinaldo establecido por el gobierno central, tuvieron que despedir a muchos empleados, ya que generaba un déficit en cada pago. Por otro lado, contratar un nuevo empleado genera también responsabilidades y obligaciones salariales establecidas por ley, y esto genera que la mayoría de las empresas parte de APROCAC sean sólo familiares.

Las disposiciones legales laborales significan también responsabilidades de los empleadores, por el incremento del contrabando, la venta de zapatos a medio uso, el ingreso en gran cantidad de productos chinos de baja calidad y bajo costo, hizo que el movimiento económico de estas micro y pequeñas empresas vaya en caída, es por esta razón que las empresas muchas de ellas son familiares, existiendo una sub explotación al interior de cada familia, ya que no se paga ningún beneficio establecido, por otra parte en los últimos años se ha empezado a pagar por producto terminado, dejando de lado algún contrato laboral o responsabilidad alguna con los empleados.

En pasados días, los productores de calzados en cuero se reunieron con representantes del gobierno, el motivo fue delinear ciertas normativas de etiquetación de los productos. Cada micro empresario al elaborar un producto deberá de especificar en la etiqueta; el tipo de cuero utilizado, calidad del forro, plantilla y todo material utilizado, lo mismo tiene que estar valorado por la federación del rubro y el vice ministerio de producción.

La regulación tendrá como objetivo también competir con los productos chinos que invadieron el mercado de nuestro país, muchos de ellos por contrabando o de manera legal quitaron el mercado de la producción nacional, a partir de esta nueva normativa de etiquetación, los productos de importación deberán de cumplir ciertas normas de calidad para su ingreso, lo que significaría que éstos productos de material sintético no podrán competir con los productos nacionales de cuero.

Muchos de los productores aseguran que tiene clientes a familias enteras, no sólo compran una o dos pares, en muchos casos el pedido es para toda la familia, algunas personas solicitan el mismo modelo, sólo que, en distinto color, pero indican que cada producto que llevan les dura más de seis años, lo que significa que el producto nacional en cuero es garantizado.

“El calzado de cuero dura más de tres años, eso yo les garantizo, el calzado chino evidentemente es barato, dos o tres meses les dura y cuesta desde 60 bolivianos, pero estoy seguro que sus pies luego van estar nadando en piscina de transpiración” Vito Herbas.

LA PRODUCCIÓN NACIONAL GENERA MOVIMIENTO ECONÓMICO

El producto nacional, más allá de generar un movimiento económico para muchas familias, también genera un movimiento económico muy importante en microempresas de la materia prima (curtiembres, artesanos, productores de goma, broches y otros) Ya que para elaborar un calzado es necesario mucha materia prima de muy buena calidad, Pedro Rocha, Secretario de prensa y propaganda de APROCAC nos indica “el producto boliviano tiene una excelente calidad que no tiene nada que envidiar al producto extranjero, al contrario el producto extranjero debe de envidiar al nacional, la calidad es muy buena. Además, cuando sepamos valorar la producción nacional, moveremos la cadena económica del país, generando nuevos empleos, dejaremos de ser dependientes de productos externos y por ende dejaremos de ser pobres”.

El producto boliviano en la presentación tiene que mejorar de manera urgente, los parámetros de calidad deben ser exigentes y cumplir estándares internacionales para lograr exportar. Los diseños en la actualidad son copiados de productos de exportación, pero es importante reconocer que existe una corriente vanguardista de modelos todavía en nuestro país.

Existe muy pocas estrategias de promoción de los productos bolivianos, el estado a través de las instancias de incentivo a la producción nacional no tiene establecido un plan macro de visibilizar la producción nacional en este rubro. Los gobiernos municipales poco o nada apoyan a la difusión de la producción local, en muchos casos la promoción está sólo en este tipo de ferias por temporada.

La capacidad económica de los productores no alcanza para elaborar y poner en marcha un plan de promoción de sus productos de manera sostenida y de gran alcance. El precio para acceder a medios de comunicación es inalcanzable, sean estas radiales, televisivas o medios impresos. Los pocos materiales de promoción son: trípticos, calendarios o volantes,

 pero ninguno de ellos accede a desarrollar campañas masivas de 

oferta de sus productos.

Cerca de cuarenta productores asociados de la Asociación de Productores de Calzados en Cuero (APROCAC), son parte de la feria de invierno que se desarrolla en ambientes de la Unidad Educativa Saint Germain, en las calles Ayacucho y Calama, éstas microempresas a su vez generan mano de obra al interior de cada empresa, entre tres, cuatro y cinco empleados, pero también otras son sólo familiares.

MERCADOS Y LICITACIONES INTERNAS

Una de las grandes debilidades de las micro y pequeñas empresas es su capacidad de producción y de organización, son dos desafíos grandes que enfrenta la industria del cuero, especialmente de los productores de calzados. Cada año existen licitaciones para producir grandes cantidades de pares de calzado para la Policía nacional y el Ejército. La única forma de acceder a estos contratos es cumplir con los requisitos legales y la capacidad de producción.

La importancia de reorganizarse en grupos de asociaciones para fortalecer la industria es un principal desafío. Las diferentes asociaciones existentes en Cochabamba y el resto del país no logran funcionar como gremio para defender los intereses del rubro manufacturero.

Las licitaciones públicas de empresas estatales puede ser un nicho muy importante para el desarrollo del sector, a pesar que las mismas son destinadas a empresas grandes como Manaco, por ejemplo, debido a que las pequeñas empresas registran una baja capacidad de producción y sobre todo no califican en la presentación de documentos (informalidad).

El sector de la industria manufacturera se divide en tres; calzados, marroquinería y prendas de vestir. Cochabamba aglutina la mayor cantidad de curtiembres con un 50%. La Paz y Santa cruz aglutinan el 255 cada una.

La industria manufacturera en los últimos 10 años (2007 – 2016), exportó más de 24 millones de dólares, en un promedio de 2.360 millones por años. En el 2016, el 32% de las exportaciones industriales tuvieron como destino Estados Unidos, 23% a Colombia y 11% a Perú. Por su parte, las importaciones de materia prima y productos intermedios entre 2007 y 2016 llegaron a sumar 15.217 millones de dólares y las importaciones de bienes de capital para la industria manufacturera alcanzaron a 15.382 millones de dólares, según la Cámara Nacional de Industria.

LESBIANAS VIVEN ENTRE LOS PREJUICIOS Y LA DISCRIMINACIÓN

En Bolivia aún reina la intolerancia

LESBIANAS VIVEN ENTRE LOS PREJUICIOS Y LA DISCRIMINACIÓN

¡Váyanse! Esas cosas no se permiten aquí. Son las palabras que escucharon Denis y Lili, esa tarde del 31 de marzo del 2016 al interior de la Universidad Autónomo Gabriel René Moreno (UAGRM), dos mujeres fueron expulsadas de la universidad, tres guardias de seguridad junto a otro funcionario de la administración de esa institución, entre empujones y gritos pidieron los nombres de (Denis y Lili) y procedieron a escoltarles hasta la puerta de la UMGRM y así echarlas. 

Denis y Lili, fueron expulsadas con la excusa de hacer actos indecorosos dentro de la universidad, el único acto que estaban haciendo era “agarrarse de la mano”, como muestra de afecto en público. Las dos jóvenes al principio indicaron que no se retirarían porque no hay ninguna norma legal o reglamento que impide agarrarse de la mano entre dos mujeres. A pesar de ello, el funcionario de administración de la ésa universidad mostró un documento, indicando que era el reglamento interno de la UAGRM, y ahí indicaba que: “Se prohíbe actos indecorosos es esta casa superior de estudios”.

El funcionario de administración empezó a exaltarse y pedirles que le acompañe a su oficina, para registrar sus datos personales, ellas respondieron que no tenían por qué hacerlo, al oír la respuesta de las dos jóvenes, el funcionario llamó a por su intercomunicador pidiendo refuerzos y que, soliciten cámaras y la presencia de medios de comunicación para informar que dos mujeres estaba haciendo actos indecorosos al interior de la universidad.

“Eran como ocho hombres alrededor nuestro, que nos hablaban de manera violenta y ofensiva, entre gritos y empujones nos escoltaron tres guardias de seguridad hasta una de las puertas de la universidad y nos echaron” recuerda Denis Vargas. Segura de sus palabras y sobre todo con amplio conocimiento de su rebeldía e identidad, convencida que esa escena sucedida en pasados años marcó una etapa de su vida, pero ése momento de decepción y frustración pasó, sonríe y nos explica los lineamientos de la organización.

“Recuerdo la frustración que sentí en ese momento por la forma en la que fuimos botadas de la universidad, como si estuviéramos cometiendo un delito – sólo por ser dos mujeres- vulnerando nuestros derechos, a la libertad, demostrando una vez más que la discriminación y la lesbofobia aún están presentes en nuestro día a día”.  Sostiene Lili.

“Al salir de la universidad lloré mucho en la puerta, me destrocé por dentro, no podía creer lo que había pasado” recuerda Denis.

RED LB COCHABAMBA

Denis, forma parte de la Red de Mujeres Lésbicas y Bisexuales de Cochabamba, una organización que nació desde esa pequeña motivación de cambiar la realidad del mundo es la que muchas mujeres lesbianas y bisexuales viven. Desde mucho tiempo atrás, existía la necesidad de una organización que reúna a mujeres que son víctimas del odio e intolerancia por parte de la sociedad.

Las relaciones amorosas entre mujeres han sido interpretadas de diferente manera en el transcurso de la historia, y dependiendo de la cultura han sido satanizadas por ser altamente cuestionadoras y subversivas. Sin embargo, también existen lugares donde estas relaciones eran y son aceptadas.

Ser mujer lesbiana o bisexual en una cultura machista – misógina – racista – homofóbica – heterocéntrica, es un acto de resistencia, una resistencia que debe ser acogida a través del mundo por todas las fuerzas progresistas, ya que la construcción de los derechos de cuarta generación soslaya justamente la protección de poblaciones específica de mayor vulnerabilidad, entre ellas las homosexuales (hombres o mujeres).

No existe un solo tipo de lesbianismo, no hay solo un tipo de comportamiento lésbico, y no hay un solo tipo de relación lésbica, como seres humanos todos tenemos nuestras particularidades, pero merecemos los mismos derechos.

Las mujeres lesbianas, bisexuales y todos y todas, tenemos derecho a una forma de vida donde podamos expresar libremente quiénes somos y qué queremos, no sólo a través de nuestra identidad sexual, sino por sólo hecho de ser humano.

Las mujeres en general han sido invisibilizadas, disgregadas, discriminadas, castigadas y aún más por amar a otra mujer, es el caso en la historia de la famosa Chavela Vargas en México. Fue distinguida con el Premio a la Excelencia Musical dela Academia de las Ciencias y Artes de la grabación en el 2007. Desde muy joven desafío las convenciones sociales en su forma de comportarse y de vestir. Fumaba tabaco, bebía mucho, llevaba pistola y era reconocida por su característico poncho rojo que llevaba siempre. A los 81 años, en una entrevista para la televisión colombiana en el año 2000, por primera vez expresó abiertamente que era lesbiana.

LAS DIVERSIDADES SEXUALES

Personas con diversa orientación sexual, vienen a simbolizar una anomalía peligrosa que contradice cada uno de los principios y roles “convencidos” socialmente. Padres y familiares son particularmente los más afectados tras la noticia sobre una hija lesbiana, sumándose a ello prejuicios recurrentes; “Todas las lesbianas quieren ser hombres”, Las lesbianas odian a los hombres”, “si es lesbiana, es porque no ha probado con hombres”, “todas las lesbianas son feministas enfadadas”.

Al igual que conflictos entre el entorno, también una lesbiana o bisexual analiza introspectivamente la forma en que “se comprende a sí misma”. Generalmente esto requiere de un largo proceso con gratas y amargas experiencias que lidian diariamente con un sistema asimilado desde la niñez.

El conocimiento siempre significa un gran primer paso hacia la comprensión y aceptación personal, ello incluye una literatura integral sobre psicología y sexualidad. También viene a ser de utilidad un conocimiento elemental sobre derechos y artículos que amparan a la población Lésbico, gay, Bisexual y Travesti (LGBT).

Las leyes no prohíben el amor entre dos mujeres o dos hombres. Sin embargo, aún se restringe el goce y ejercicio de varios derechos a los que sí accede el resto de la población, especialmente el heterosexual. Actualmente nuestro país cuenta con normativas legales que nos protegen y permiten denunciar estos hechos, tal como establece la Ley 045 Contra el Racismo y toda forma de Discriminación.

Tarde o temprano, incidentes de discriminación o conductas ofensivas necesitarán confrontarse, las respuestas deben ser de manera adecuada y respuestas firmes fundamentada ante el agresor. Puede que la biología determine quién es un “varón” o una “mujer” en tema de genitalidad. Sin embargo, la capacidad por la atracción física o sexual hacia una persona, independientemente del género, depende en mayor parte de la forma en que una o uno se “autodefina” y desee vivir su sexualidad.

TODA UNA LUCHA EL RECONOCIMIENTO DE SU IDENTIDAD

Las diferentes organizaciones que agrupan a las diversidades sexuales en el país, en su mayoría son de hombres (homosexuales), los grupos feministas son de mujeres heterosexuales. En esta lógica surge la necesidad de crear una organización de mujeres lesbianas y bisexuales se organicen para la defensa de sus derechos y demandas exclusivas. En ciertas demandas se sectorizan para el ejercicio propio de sus derechos, porque no es lo mismo hablar del placer de los hombres (homosexuales) a de las mujeres (lesbianas).

Al principio la organización (RED LB Cochabamba), era empoderar las demandas del sector y sobre todo visibilizar sus derechos, a medida que fue pasando los años la misión de la institución fue enfocar el trabajo de la identidad de las activistas lésbicas. El trabajo es mirar hacia dentro de cada una de ellas, su identidad, su cuerpo y sobre todo el desarrollo integral en el entorno social.

Querer hablar de las diversidades sexuales en el colegio era muy difícil, indica Denis Vargas, “en algún momento en las unidades educativas ahora nos dan espacios para hablar del tema, pero vemos que la sociedad y otras organizaciones están ingresando con el discurso en contra del matrimonio gay, hay momentos que se abren para abordar el respeto a la identidad sexual, pero otros que se cierran al tema”.

Los medios de comunicación siguen enfocando las noticias sólo al desfile del orgullo gay, los mensajes e imágenes están dirigidos a mostrar más a los transexuales. Los medios de comunicación aún tienen mensajes discriminadores y no refuerzan sus mensajes inclusivos, aún falta conocer más las diversidades que existen.

“Era muy fregado cuando me visibilizaba , mi familia no quería saber nada de mí, no me acompañaba a las actividades que tenía, especialmente a la marcha del orgullo gay, me veían en la televisión en alguna entrevista no me hablaban en mi casa, me ponía muy triste y hubo un momento de quiebre, siento que la familia a veces cuando se entera que uno de ellos es homosexual o lesbiana y no la reconocen, tiene que llegar un momento de crisis para que puedan aceptar, ése fue mi momento de crisis y tuve que irme a Santa Cruz, vivir sola y luego mi pareja me apoyo bastante. Luego mi familia entendió que era valiosa y que tenían que aceptarme porque quería ser feliz y así las cosas cambiaron” recuerda Denis.

Después de años, cuenta Denis, que su papá fue a la marcha de las diversidades sexuales y de género la pasada gestión, fue a tomarla fotos a Denis y Lili, su mamá estaba aplaudiendo, su hermana marchando con ella, luego su mamá ingresó a la marcha “ver que mi familia se involucre en la lucha es realmente increíble, es un gran logro y amo a mi familia por todo lo que ha logrado y comprendido todo este tiempo” termina Denis.

ANTES Y DESPÚES DEL CLOSET

“Yo según la cultura y educación en la que he crecido entendí que el amor siempre te libera, que el amor verdadero jamás te aprisiona, que el amor verdadero siempre es bonito” Sofía.

“Fue algo que surgió después de mucho tiempo rechazándome a mí misma, estaba con la predisposición de que nadie lo entendería porque ni yo misma lo hacía, sentía que me apreciaban por algo que no era” Mari.

“En el momento que me descubrí a mí misma como lesbiana, lo que me impulsó a salir del closet, fue esas ganas de vivir en libertad” Pao.

“Vengo de una familia conservadora y como muchas, mis papás me enviaron a un psicólogo a hacer terapia con la esperanza de que se me pase o supere la etapa” Carolina.

“Fue para mi horrible, mi mamá me golpeo, me prohibió ver a mis hermanos, mi papá me dijo que me vaya de la ciudad si era posible a hacer mis cochinadas, así que obviamente no retornaría a mi casa” Peke.

“Doloroso pues no fue planificado, me sorprendí de sobremanera especialmente a mi madre, es así que tuve que dejar mi casa, dejar de hablar con ella durante 10 años” Wendy.

“Lo más difícil que tomar la decisión de hacerlo, luego de eso el proceso solamente fluyó, en un principio me topé con el rechazo y quizá la decepción de mi familia, pero decidí no dejarme debilitar por eso, confíe en que las cosas mejorarían, y con paciencia y tiempo lo hicieron” Mari.